Archive | January 2014

PHÁP TRƯỜNG THAI NHI!

Trước khi bày tỏ cảm tưởng của mình về việc ”GIẾT NGƯỜI TRONG BỤNG MẸ” ( qua bài thơ ”Pháp Trường Thai Nhi” ), tôi xin kể câu chuyện về việc ”muốn phá thai”, nêu lên tấm lòng của những người ”mẹ bất đắc dĩ” và lập trường của Giáo Hội Công Giáo chống việc phá thai như sau:

Muốn phá thai

Thiếu phụ nọ ẵm một đứa bé, bước vào phòng mạch bác sĩ và nói: ”Con tôi chưa đầy một tuổi ! Vậy mà tôi đang mang bầu một đứa khác. Đẻ dày khổ lắm ! Tôi không muốn… Xin bác sĩ làm ơn giải quyết giúp tôi cái của nợ rắc rối này”.

Bác sĩ trả lời: ”Có cách tốt hơn để giúp bà như sau: Tôi sẽ giết đứa con bà đang ẵm ! Giết đứa trong bụng bà hay đứa mà bà đang ẵm thì cũng là giết. Vả lại, giết đứa trong bụng thì nguy hiểm cho bà nhiều hơn !”

Nói xong, bác sĩ lấy con dao nhỏ, bảo thiếu phụ đặt đứa bé lên vế bà, hướng đầu nó về phía ông ta như thể sắp kết liễu đời em bé. Thiếu phụ liền nổi giận và la lên: ”Đồ khốn nạn, quân sát nhân !”

Như vậy, vị bác sĩ ấy đã thành công vì đánh động được lương tâm người mẹ chỉ biết nghĩ đến bản thân mình hơn là sinh mạng của thai nhi vô tội ! ( Xin vào Phá thai là giết người trong ”youtube” để thấy rõ hơn cái tội tày trời ấy ).

Tấm lòng người mẹ bất đắc dĩ

Nhiều bà Ấn Độ mang thai mướn vẫn thấy xót xa khi ”phải trả con mang nặng, đẻ đau” cho vợ chồng không có khả năng sinh sản mà phải ”mướn người đẻ thay !”

Lập trường của Giáo Hội Công Giáo về Sự Sống

Theo Thông Điệp ”Evangelium Vitae” ( Tin Mừng Sự Sống, năm 1995 ) của Đức Giáo Hoàng Gioan-Phaolô II, phá thai là vi phạm Đạo Đức Y Khoa vì đó tội sát nhân, hủy diệt Sự Sống ! Thai nhi là người ”vô tội, vô phương tự vệ” !

Đức Thánh Cha và nhiều quốc gia đều lên án nạn diệt chủng, việc bài Do Thái… Nhưng nhiều chính khách, bác sĩ, nhà trí thức… khác lại ủng hộ việc phá thai vốn là tội giết người. ”Quyền giết người” hằng loạt như thế mà được khuyến khích, được bảo vệ, lại còn được đem ra làm đề tài hấp dẫn cử tri. Rất nhiều người Mỹ Công Giáo đã không bỏ phiếu cho ông Kerry vì ông ta ủng hộ việc phá thai. Đó là một trong những lý do khiến ông thất cử như Đức Tổng Ngô Quang Kiệt đã nhận định trong bài giảng mới đây tại Tu Viện Châu Sơn.

Đức Cố Giáo Hoàng Gioan-Phaolô II phát biểu: ”Làm sao còn có thể bàn đến nhân phẩm khi mà mình lại giết những người yếu nhất và vô tội nhất ? Nhân danh công lý nào mà mình kỳ thị đến độ bất công đối với những con người như thế bằng cách tuyên bố rằng một số người này thì đáng được bảo vệ, còn những người kia thì bị từ chối quyền sống ?” ( Evangelium Vitae, số 20 )

Bác sĩ thường hỏi kỹ người mẹ muốn phá thai vài câu… Ông ta và người mẹ ấy ”không hỏi được” đứa bé trong bụng, nhưng vẫn thừa biết rằng ”cháu” đang ung dung, tự tại nơi CUNG LÒNG của người cưu mang mình. Nếu mẹ của ông Philipp Rösler đã giết ”ông” từ trong bụng của bà thì làm gì bây giờ nước Đức có Phó Thủ Tướng kiêm Bộ Trưởng Kinh Tế và Chủ Tịch Đảng FDP là người Việt da vàng, mũi tẹt! Có không ít người là con rơi, con ngoại hôn, con nuôi, con lượm mà vẫn lãnh đạo guồng máy của một Quốc Gia, làm tướng, nhà bác học hay Linh Mục, Tu Sĩ ! Trên thế gian này, thiếu gì những chính khách có ”lý lịch”’ như thế !

Ở Đức, chỉ đưa tay chạm nhẹ người phạm lỗi gì đó thì liền bị người ấy mắng ngay: ”Không được đụng đến tôi !” Còn Đức Giáo Hoàng đương kim lên tiếng chống phá thai, tức là ”đừng đụng đến nhân quyền của thai nhi” thì nhiều chính khách ”bị ngài đụng” bèn lên tiếng chỉ trích ngài !

Tôi đã đọc nhiều bài viết về ”nghĩa địa thai nhi” ở Việt Nam, chẳng hạn:

– ”Nghĩa Trang Đồng Nhi ở Nha Trang” do một nhóm người công giáo lập nên. Bài này có đoạn như sau:

– ”Lặng người ở nghĩa trang hàng vạn thai nhi” ( ở Huế, có 42 ngàn thai nhi bị giết ).

– ”Những cuộc an táng rùng rợn lúc nửa đêm”, được đăng trên một số trang mạng, kể lại nghĩa cử của một Giáo Dân ở Nghĩa Thắng, Nghĩa Hưng, Nam Định, đã đi nhặt hay tình cờ vớt được thai nhi, có đoạn như vầy: ”Ông phục kích tại đây thì phát hiện một người đàn bà ném những túi đen xuống sông vào chiều tối. Người đàn bà này vốn là bác sĩ, đã về hưu, mở phòng sản tư, chuyên môn nạo hút thai. Mỗi ngày, bà gom hài nhi lại, rồi ném xuống sông Tiêu.”

Việc làm của bà bác sĩ không phải ”lương y như từ mẫu” vừa nêu đã khiến tôi viết bài này, kèm bài thơ dưới đây. Tôi không được phép phê phán Ngành Y Khoa ( Sản Khoa ) nói chung, mà chỉ lên án những bác sĩ thất đức như bà kia. Tôi làm theo Lời Chúa dạy là THƯƠNG NGƯỜI, nhất là trẻ thơ vô tội mà Chúa Giêsu rất yêu mến như Ngài dạy: ”Ai muốn lên Nước Thiên Đàng thì hãy nên giống như trẻ con.”

PHÁP TRƯỜNG THAI NHI

Mẹ nằm sóng soải trên giường

Để cho ”đao phủ học Trường Y ra”

Lôi con máu mủ, ruột rà

Bằng kềm bóp chặt thịt, da, đầu, mình !

Thai nhi là một sinh linh

Cớ sao mẹ để ”lý hình điêu ngoa”

Đầu toàn ”chữ nghĩa y khoa”

Giết con, mà chẳng khóc òa, xót thương ?

Đồng tình kẹp thịt, kéo xương

Thai nhi là tội tỏ tường: ”SÁT NHÂN” !

Khẩu trang che mặt trân trân

Của người có học, bất cần Lương Tri

Nhưng còn để lộ tròng, mi

”Mắt-người-giết-chết-thai-nhi-mình-trần” !

Tử cung là chỗ nương thân

Là nơi bảo vệ ”Hồng Ân chào đời” !

Phá thai là TỘI TÀY TRỜI !

Dạ con đâu phải là ”nơi cầm tù” !

Thai nhi chưa biết hận thù

Sớm mang số phận ”phù du: tàn đời” !

Thai nhi không thét bằng lời

Nhưng hồn biết được ”họa thời, tai ương…”

Tủi thân tới số ”đoạn trường”:

Chưa sinh, đã bị coi thường, tẩy chay !

Ngày xưa ẵm mẹ trên tay

Ngoại ru cho mẹ ngủ say đêm trường…

Ngoại ơi…! Hai chữ ”Nhà Thương”

Trở thành ”Nhà Ghét, Pháp Trường Thai Nhi !”

Giết người được phép thực thi

Đánh mèo bị lộ, phải đi hầu Tòa !

Trời ơi, ”Đao Phủ Y Khoa” !

Giết người như vậy, ”nhân hòa” ở đâu ?

”Lương y: từ mẫu” là câu

Mà người không chịu ghi sâu đáy lòng !

Ghi chú:

– Chữ ”Trời ơi” thay cho ”Hỡi người” trong bài đã đăng.

– Theo tác giả Đào Duy Anh, chữ ”Từ mẫu” còn có nghĩa là mẹ của ”Từ Thứ”. Đó là người đàn bà đạo đức, can trường trong ”Tam Quốc Chí”. ( Chữ ”Từ” viết hoa ).

Đaminh PHAN VĂN PHƯỚC, Đức Quốc.

Đức Giáo hoàng lên án mạnh mẽ nạn phá thai

 

Đức Giáo Hoàng Phanxicô lên án mạnh mẽ nhất từ trước tới nay về việc phá thai, gọi đó là dấu hiệu “kinh tởm” của “văn hóa vứt bỏ” xem quá nhẹ giá trị cuộc sống con người. Ngài nói thật là “khủng khiếp” khi nghĩ về phá thai. Từ khi được bầu vào tháng Ba, Đức Giáo Hoàng đã không lên tiếng phản đối phá thai nghiêm khắc như vị tiền nhiệm. Ngài đưa ra lời bình luận trên trong diễn văn hàng năm “State of the World ” với các nhà ngoại giao tại Vatican.“Thật là khủng khiếp khi nghĩ về trẻ em, những nạn nhân của phá thai, không bao giờ được nhìn thấy ánh sáng”, ngài nói trong một phần bài phát biểu đề cập đến quyền trẻ em trên toàn thế giới.“Thật không may, những gì bị vứt bỏ không phải chỉ là thực phẩm hay các vật vô dụng, mà chính là con người, con người bị loại bỏ như thế là không đúng.”Phóng viên BBC Alan Johnston ở Rôma nói, có sự quan ngại trong Giáo hội Công giáo La Mã rằng Đức Giáo Hoàng đã không đưa ra quan điểm của giáo hội đủ mạnh về vấn đề phá thai. Phóng viên BBC cho biết lập trường Đức Giáo Hoàng ủng hộ lòng thương xót hơn là lên án đã làm những người Công giáo La Mã bảo thủ cảm thấy khó chịu, nhưng họ sẽ vui mừng với nhận định mới của ngài. Vài tháng trước, Đức Giáo Hoàng Phanxicô thừa nhận ngài đã nói rất ít về các vấn đề như phá thai và ngừa thai. Nhưng ngài giải thích rằng ngài cảm thấy không cần thiết nói về những vấn đề gây tranh cãi này “mọi lúc”.

 See more at: http://conglyvahoabinh.org/duc-giao-hoang-len-an-manh-me-pha-thai/2014/01/#sthash.P5oLPoua.dpuf

Sự thật tàn nhẫn về nạo phá thai do chính cô gái sống sót kể lại

Cô gái đã bị phá bỏ khi thai kì tròn 7 tháng rưỡi nhưng mọi thứ lại thay đổi vào phút cuối.

Cô gái bắt đầu kể lại quá trình bản thân được đem đến thế giới này từ khi còn trong bụng mẹ. Cô được nhận về làm con nuôi khi cha mẹ cô chỉ vỏn vẹn 17 tuổi. Khi mang thai cô, người mẹ quyết định sẽ từ bỏ thiên chức cao quý nhất của người phụ nữ là làm mẹ ở thời kì thai kì 7 tháng rưỡi. Và bà đã tìm đến trung tâm phá thai lớn nhất thế giới để được can thiệp.

Tại đây, những bác sĩ đã khuyên nên tiêm muối vào trong tử cung và đó là biện pháp muộn màng nhất có thể thực hiện trong thời điểm cái thai quá lớn như thế này. Sau 24h, chính muối sẽ ăn mòn dần làm thai nhi bị hỏng ngay sau đó. Nhưng điều đặc biệt và ngạc nhiên lớn nhất chính là, cô gái đã không những không chết mà còn chào đời đúng ngày 6 tháng 4 năm 1977 trong phòng phá thai tại Los Angeles.

Nhiều người cho rằng, sau 18 giờ cô sẽ bị mù hoặc bị bỏng và tất nhiên sẽ phải ra đi trong khoảng thời gian khó khăn đó. Mặc vậy, cô vẫn kiên cường vượt qua và “trả thù” vị bác sĩ đã tiến hành phá thai bằng cách buộc ông phải kí vào giấy chứng nhận ngày sinh của chính mình.

Và rồi cô bắt đầu tìm hiểu về vị bác sĩ đã luôn muốn phá bỏ cái thai và sự chào đời của cô. Thông tin cho biết, ông là một bác sĩ sở hữu nhiều phòng khám phá thai lớn nhất nhì thế giới.Không những vậy, trên một tờ báo phỏng vấn, ông cho rằng việc phá thai của nhiều người trên thế giới chính là niềm đam mê lớn nhất cuộc đời mình.

 

Cứ như thế, cô gái bắt đầu kể lại quá trình sống sót của chính mình. Và trong những giây phút phát biểu cuối cùng, cô đã có những chia sẻ khiến tất cả những ai có mặt trong khán phòng nói riêng và toàn bộ những ai đang xem clip này nói chung đều phải suy ngẫm.

“Hỡi những người đàn ông, quí vị được sinh ra để thực hiện những điều vĩ đại. Qúi vị được sinh ra để đứng thẳng lên và làm một người đàn ông. Qúi vị được sinh ra để bảo vệ phụ nữ và trẻ em, chứ không phải đứn bên lề cuộc đời rồi ngoảnh mặt làm ngơ “bưng tai bịt mắt” trước những tội ác.”…

“Hỡi những người phụ nữ, các chị được sinh ra không phải để bị lạm dụng. Các chị được sinh ra không phải để ngồi đó mà không hay biết gì về phẩm giá của mình. Các chị được sinh ra vì lòng trung thành mãi mãi….”

Khép lại buổi diễn thuyết của cô gái được sống sót ngay cả sau khi bị phá bỏ trong bụng mẹ, nhiều người cho rằng, việc đúng hay sai, qui đổi trách nhiệm cho ai cũng đã không còn quan trọng. Chỉ có điều chúng ta, những người sẽ làm cha, làm mẹ thật sự nên cần có trách nhiệm với bản thân trong mỗi quyết định của cuộc đời để không phải hối tiếc bất cứ điều gì sau này.

Xem Video tại đây: http://www.youtube.com/watch?v=8ykXG3bLoMI

 

Giáo huấn của Đức giáo hoàng Phanxicô về phá thai

PopeFrancis
Tại Hoa Kỳ, hằng năm, có hàng trăm ngàn người biểu tình phò sự sống tham gia cuộc Tuần hành vì Sự sống, tổ chức vào ngày 22 tháng 1 (hoặc gần ngày này), để không quên một sự kiện đen tối vào năm 1973 là năm Tối cao Pháp viện Hoa Kỳ quyết định hợp pháp hóa phá thai trên toàn quốc.

Cũng như mọi năm, ngày 22-01 năm nay có rất đông người trẻ từ khắp nơi trên nước Mỹ đã vượt qua hàng trăm, thậm chí hàng ngàn dặm, trong điều kiện thời tiết mùa đông lạnh bất thường để tham dự cuộc Tuần hành vì Sự sống và mạnh mẽ lên tiếng bảo vệ các thai nhi.

Trước đó, ngày 19-01 tại Paris, Pháp, cũng đã diễn ra cuộc Tuần hành vì sự sống, do 10 Hiệp hội trợ giúp các bà mẹ gặp nguy khốn và bảo vệ sự sống tổ chức. Theo Ban tổ chức, đã có khoảng 40.000 người tham gia cuộc Tuần hành, đông nhất kể từ khi sáng kiến tổ chức Tuần hành này bắt đầu cách nay 10 năm. Người tham gia đến từ khắp nơi trong nước Pháp, nhưng cũng có các cá nhân và các đoàn thể từ các quốc gia khác như Tây Ban Nha, Italia, Hà Lan, Ba Lan, Hungary, Ireland, Bồ Đào Nha, Đức…

Cuộc Tuần hành vì sự sống năm nay tại Pháp được tổ chức trước ngày diễn ra phiên họp của Quốc hội Pháp (từ 22-01), trong đó có thể thông qua những thay đổi về luật phá thai theo hướng nới rộng luật này.

Nhân dịp này, xin điểm lại giáo huấn của Đức Thánh Cha Phanxicô về vấn đề phá thai.

Nhiều lần Đức Thánh Cha Phanxicô đã bày tỏ quan điểm về vấn đề phá thai, thông thường là khi ngài đưa ra một suy tư rộng hơn về việc bảo vệ những người yếu đuối nhất, cũng như những người già và các nạn nhân của nạn buôn người. “Việc bảo vệ sự sống sắp sinh ra có liên quan chặt chẽ đến việc bảo vệ các quyền của con người”, điều này cho thấy tính “nhất quán nội tại” của sứ điệp của Giáo hội Công giáo. Không nhân nhượng, và cũng không khiến người nghe nghĩ rằng một ngày nào đó Giáo hội có thể thay đổi quan điểm về vấn đề này, Đức Thánh Cha nhấn mạnh đến lòng thương xót – đòi hỏi các Kitô hữu không ở trong tư thế kết án, nếu không, “lâu đài luân lý” của Hội Thánh không chỉ có thể bị hiểu lầm, mà còn có nguy cơ “sụp đổ như một lâu đài bằng giấy”.

– Trong sứ điệp gửi đến các nhà tổ chức Tuần hành vì Sự sống, diễn ra vào ngày 19-01-2014 tại Paris, Đức Tổng giám mục Luigi Ventura – sứ thần Toà Thánh tại Pháp, đã viết rằng “Đức giáo hoàng Phanxicô đã nghe biết về sáng kiến ủng hộ việc tôn trọng sự sống con người. Ngài hoan nghênh những người tham gia cuộc tuần hành và mời gọi họ luôn quan tâm sâu sắc đến vấn đề quan trọng này”.

– Ngày 13-01-2014, trong diễn văn với các đại sứ bên cạnh Toà Thánh, Đức Thánh Cha đề cập đến “nền văn hoá loại bỏ”: “Tiếc thay không chỉ có lương thực hay những của cải dư thừa mới bị loại bỏ, nhưng cả đến chính con người cũng thường bị loại bỏ như thể họ là những món đồ không cần thiết. Chẳng hạn, chỉ cần nghĩ đến những trẻ em không bao giờ được chào đời, những nạn nhân của phá thai; hoặc những trẻ em bị buộc phải cầm súng, bị xâm hại hoặc bị giết trong các cuộc xung đột võ trang hoặc trở thành hàng hoá trong hình thức nô lệ tàn bạo mới là nạn buôn người – một tội ác chống lại nhân loại; những điều ấy làm chúng ta thấy kinh hoàng”.

– Trong Tông huấn Evangelii Gaudium ban hành ngày 24-11-2013, Đức Thánh Cha viết: “Trong số những người yếu đuối ấy mà Hội Thánh muốn yêu thương chăm sóc, có những thai nhi (…). Người ta thường chế giễu nỗ lực của Hội Thánh nhằm bảo vệ mạng sống các thai nhi, người ta mô tả lập trường của Hội Thánh như là một loại ý thức hệ, ngu dân và bảo thủ. Nhưng việc bảo vệ sự sống chưa được sinh ra này gắn liền với việc bảo vệ tất cả các quyền của con người. (…) Chính vì đây là sự nhất quán nội tại của sứ điệp của chúng ta về giá trị của nhân vị, đừng mong Hội Thánh thay đổi lập trường của mình về vấn đề này”.

– Trong cuộc gặp gỡ các nhà phụ khoa Công giáo ngày 20-09-2013, Đức Thánh Cha nói: “Não trạng phổ biến về cái có ích, về nền văn hoá loại bỏ, nô lệ hoá trái tim và trí tuệ của nhiều người ngày nay, đang phải trả giá đắt: nó kêu gọi loại bỏ con người, nhất là những người yếu kém hơn hết về thể chất hay về mặt xã hội. Phản ứng lại não trạng này, chúng ta dứt khoát nói ‘Có’ với sự sống mà không do dự. Không có sự sống của một con người nào thánh thiêng hơn sự sống của một con người khác. (…) Mỗi đứa trẻ không được sinh ra, nhưng bị kết án phá thai một cách bất công, đều mang khuôn mặt của Chúa, là Đấng đã cảm nghiệm bị thế gian từ khước ngay cả trước khi sinh ra cũng như khi mới sinh ra. Và mỗi người già, thậm chí người ấy đau ốm hay sắp chết, đều mang khuôn mặt của Chúa Kitô. (…) Chúng ta không được loại bỏ họ!”

– Trong cuộc trả lời phỏng vấn các tạp chí của Dòng Tên, công bố vào ngày 19-09-2013: “Tôi nghĩ đến tình trạng một phụ nữ đã đổ vỡ về hôn nhân và có lần đã phá thai; sau đó, người phụ nữ này tái hôn và hiện nay đang sống an lành với năm đứa con. Việc phá thai đã đè nặng lương tâm cô và cô thật lòng hối hận. Cô muốn tiến lên trong đời sống Kitô hữu: cha giải tội cần phải làm gì? Chúng ta không thể cứ nhấn mạnh đến những vấn đề liên quan tới phá thai, hôn nhân đồng giới và việc sử dụng các biện pháp ngừa thai. Không thể như thế được. Tôi đã không nói nhiều về những chuyện này, và người ta đã trách cứ tôi về điều đó. Nhưng khi chúng ta nói về những vấn đề này, chúng ta phải nói về chúng trong một bối cảnh chính xác. Chúng ta đều biết giáo huấn của Hội Thánh (…), nhưng không cần phải lúc nào cũng nói đến giáo huấn ấy. (…) Thế thì chúng ta phải tìm ra một thế quân bình mới, nếu không thì lâu đài luân lý của Hội Thánh sẽ có nguy cơ sụp đổ như một lâu đài bằng giấy”.

– Ngày 16-06-2013, trong Thánh Lễ nhân Ngày Thông điệp Evangelium Vitae của Đức Gioan Phaolô II, Đức Thánh Cha Phanxicô đã không trực tiếp đề cập đến vấn đề phá thai, nhưng ngài lặp đi lặp lại về “Thiên Chúa hằng sống và hay thương xót”, về Mười Điều Răn, nhưng “không phải theo nghĩa tiêu cực: “Mười Điều Răn không phải là bản kinh cầu các điều cấm: không được làm điều này, không được làm điều kia, không được làm điều kia nữa…, trái lại, các điều răn là tiếng thưa “Vâng”: thưa vâng với Thiên Chúa, với Tình yêu, với sự sống”.  Dựa vào Chúa Kitô, Đức Thánh Cha đã chỉ sử dụng những động từ tích cực: “Người đón nhận yêu thương, an ủi, khích lệ, tha thứ, hồi sinh và ban sức mạnh theo một cách thức mới để con người tiến bước”.

Cuộc chiến chống tệ nạn phá thai

Phỏng vấn ông Chris Slattery, người thành lập các trung tâm săn sóc các bà mẹ đợi sinh con

Ngày 25-1-2013, tưởng niệm 40 năm chính quyền Hoa Kỳ chấp nhận luật cho phép phá thai, đã có nửa triệu người tham dự cuộc tuần hành biểu tình cho sự sống tại thủ đô Washington.

Hôm trước đó đã là ngày cầu nguyện, canh thức và suy tư, tập trung quanh Vương cung thánh đường Đức Mẹ Vô Nhiễm tại Washington, nơi vào ban chiều Đức Hồng Y Sean O’Malley, Tổng Giám Mục Boston đã cử hành thánh lễ.

Cuộc tuần hành biểu tình bảo vệ sự sống lần đầu tiên đã diễn ra ngày 22 tháng Giêng năm 1974 với sự tham dự của 20.000 người. Sau đó số người tham dự biểu tình bảo vệ sự sống hàng năm gia tăng từ từ cho tới hơn 300.000 hồi năm 2012, quy tụ các gia đình, các giáo dân và nam nữ tu sĩ toàn Hoa Kỳ.

Luật cho phép phá thai hay còn gọi là luật ”Roe chống lại Wade” nảy sinh từ vụ bà Norma Mc Corvey, 21 tuổi, hồi năm 1968 có thai lần thứ ba với người chồng cũ vũ phu, quyết định phá thai. Luật của tiểu bang Texas chỉ cho phép phụ nữ phá thai trong trường hợp bị hãm hiếp. Và bà Norma đã nói dối là bị hãm hiếp để được phép phá thai. Nhưng sự thật bị khám phá ra, và bà Norma đã không được phép phá thai. Sau khi sinh, đứa con của bà đã được người khác nhận làm con nuôi. Nhưng trường hợp của bà đã trở thành ”lớn chuyện” vì có một nhóm luật sư trẻ đã biến vụ này thành ”một trường hợp biểu tượng” nhằm bênh vực quyến phá thai của phụ nữ. Để bảo vệ căn cước của bà, tòa án đặt cho bà tên là Jane Roe và vụ án này được biết dưới tên gọi vụ án ”Roe chống lại Wade”, trong đó ông Henry Wade là biện lý của tiểu bang Texas.

Sau khi đã dìm vụ này trong hai năm 1970-1971, vào năm 1972 Tòa Thượng Thẩm Hoa Kỳ chấp nhận duyệt xét tính cách hiến pháp của lệnh cấm phá thai tại Texas và trong các tiểu bang khác. Ngày 22 tháng Giêng năm 1973 bẩy trên chín thẩm phán thiết định rằng một phụ nữ cùng với bác sĩ của mình có thể lựa chọn ngưng mang thai trong ba tháng đầu mà không có hạn chế, và trong các tháng sau đó với các hạn chế cho tới lúc phôi thai có thể sống ngoài tử cung của bà me. Quyết định dựa trên khoản tu chính 14 của Hiến pháp Hoa Kỳ bảo đảm quyền bảo vệ sự riêng tư của một cá nhân, mà không bị lấy đi, ngoại trừ trong các trường hợp ”ích lợi lớn hơn của quốc gia”, như việc bảo vệ một sinh mạng con người. Như thế trong luật ”Roe chống lại Wade” đa số các thẩm phán đã không thừa nhận con ngưừi từ lúc thụ thai, bằng cách miêu tả phôi thai như là một “khả thể sự sống”. Trên thực tế luật này đã hợp thức hóa việc phá thai trên toàn Hoa Kỳ, bằng cách tuyên bố luật cấm phá thai là bất hợp hiến.

Kể từ đó Quốc hội liên bang và quốc hội các tiểu bang đã giảm tầm quan trọng của luật phá thai. Trên bình diện liên bang với việc chấp thuận một luật cấm ”sinh ra một phần”, tức trục thai hay giết phôi thai trong ba tháng thứ hai. Trên bình diện địa phương với các luật tiểu bang bắt buộc phải chụp hình phôi thai trước khi phá thai, và thiết định một thời gian suy tư, trước khi tiến hành phá thai, và bắt buộc các bác sĩ báo cho cha mẹ của một thiếu nữ vị thành niên muốn phá thai.

Theo các thống kê biết được, tại Hoa Kỳ có khoảng 20% các vụ mang thai bị các bà mẹ quyết định ngưng.

Và số các vụ phá thai gia tăng gấp đôi từ năm 1974 đến 1979 và liên tục gia tăng trong các năm sau đó tới khi đạt kỷ lục năm 1990 với 1,5 triệu thai nhi bị giết. Tính từ năm 1974 tới nay luật phá thai nói trên đã khiến cho 53 triệu thai nhi bị sát hại tại Hoa Kỳ. Nhưng vì có nhiều vụ phá thai lén lút nên không ai biết con số đích thực là bao nhiêu. Hiện nay số các vụ phá thai cao nhất là tại New York chiếm 42%, trong đó có 50% thuộc khu vực Bronx, và 70% là người Mỹ gốc Phi châu. Chỉ tại New York kể từ khi có luật phá thai đã có 4,3 triệu thai nhi bị giết. Và trong năm 2010 đã có 83.000 vụ phá thai.

Sau đây chúng tôi xin gửi tới qúy vị và các bạn bài phỏng vấn ông Chris Slattery, sáng lập viên các trung tâm ”Săn sóc các bà mẹ đợi có con, Expectant Mother Care” viết tắt là EMC, về sinh hoạt của các trung tâm bảo vệ sự sống này.

Hồi năm 1985 qua việc giáo xứ chỗ ông sinh sống trợ giúp một số thiếu nữ vị thành niên mang thai, ông Chris Slattery biết được tình trạng của hàng ngàn thiếu nữ nghèo, ít học và thất nghiệp phải đương đầu với cảnh lỡ làng mang thai bất đắc đĩ. Từ đó ông quyết định trợ giúp họ. Ông bỏ công việc quảng cáo của mình, và bắt đầu thành lập một hệ thống các Trung tâm EMC trong khu phố Manhattan ở New York để săn sóc các bà mẹ chờ sinh con.

Mạng lưới này hiện có hơn 2.500 nhà chống lại 1.800 nhà thương phá thai rải rác trên nước Mỹ. Năm ngoái các trung tâm này đã trợ giúp 1 triệu phụ nữ mang thai được hưởng các săn sóc trước khi sinh, được cố vấn về mặt tâm lý, tiến hành việc để cho người khác nuôi con nếu không muốn giữ nó, và trong nhiều trường hợp được ăn ở miễn phí và có công ăn việc làm nữa.

Anh Manuel Garcia, làm việc ở trung tâm Bronx từ bốn năm nay, cho biết có nhiều sinh viên tới làm việc vài tháng, đặc biệt trong mùa hè. Chẳng hạn như chị Melanie sinh viên đại học Oklahoma tình nguyện làm việc hai tháng tại trung tâm Bronx. Các nhân viên làm việc tại các trung tâm này đều là những người thiện nguyện, không có lương nhưng được nuôi ăn ở trong thời gian làm việc.

Trong mùa hè có nhiều sinh viên hơn. Họ đến từ nhiều nơi trong nước Mỹ, từ Âu châu, cũng có khi từ Á châu và Phi châu. Họ bắt đầu công việc hai tiếng trước khi văn phòng mở cửa lúc 9 giờ sáng. Mỗi tháng trung tâm tiếp đón khoảng 300 phụ nữ, 55% thuộc lứa tuổi 18-21, số còn lại là vị thành niên. Đa số, 80%, là các thiếu nữ Mỹ gốc Phi châu, nghèo, ít học; đôi khi cũng có các thiếu nữ di dân thường là gốc Mỹ châu Latinh. Phân nửa sau khi gặp các nhân viên, được chụp hình khám thai miễn phí, được cố vấn và trợ giúp đã quyết định mang thai tới khi sinh con.

Hỏi: Thưa ông Slattery, các trung tâm EMC là gì?

Đáp: Đó là những nơi, trong đó chúng tôi cống hiến cho các thiếu nữ mang thai gặp khó khăn đang nghĩ tới việc phá thai một kiểu giải quyết vấn đề với lòng thương xót. Các trung tâm của chúng tôi là một mạng lưới trợ giúp lớn nhất vùng duyên hải Đại Tây Dương, nhằm nâng đỡ các phụ nữ mang thai tại Hoa Kỳ, để họ khỏi phải phá thai. Cho tới nay chúng tôi đã trợ giúp 125.000 phụ nữ và đã cứu sống ít nhất 60.000 trẻ em.

Hỏi: Ai là người trợ giúp tài chánh cho các trung tâm này thưa ông?

Đáp: Số tiền trợ giúp đến từ các của dâng cúng và các cuộc lạc quyên trong các giáo xứ của các giáo phận tại Mỹ. Nhưng chúng tôi tiếp tục phát triển. Vào các tháng tới đây chúng tôi sẽ mở thêm các trung tâm mới trong hai tiểu bang Miami và Washington. Sự kiện: đó là nếu bạn đạt các kết qủa, thì dân chúng đáp trả lời kêu gọi của bạn, và tiền tới với bạn.

Hỏi: Nhưng ông làm thế nào để biết được các kết qủa đó?

Đáp: Chúng tôi biết mở các trung tâm ở đâu. Bình thường là ở gần một nhà thương phá thai. Chúng tôi cạnh tranh với các nhà thương phá thai vì linh hồn của các người trẻ mang thai. Và kiểu tốt nhất để cạnh tranh với các nhà thương phá thai là hiện diện bên cạnh các nhà thương ấy. Chúng tôi cũng tìm cách mở các trung tâm ở những nơi nào dễ lui tới với các phương tiện di chuyển công cộng. Nhưng hơn hết sự thành công đến, vì các trung tâm có các tài liệu giáo dục tốt, cung cấp việc chụp khám thai miễn phí, và nhân viên có lòng nhân ái, có khả năng tạo ra một tương quan tin tưởng với các bà mẹ trẻ và đến gần họ với các chứng tá của các bà mẹ trẻ đã được trợ giúp thắng vượt các khó khăn tương tự.

Hỏi: Thưa ông Slattery, đâu là phần khó khăn nhất trong công việc của qúy vị?

Đáp: Mỗi một trường hợp là duy nhất. Trong thảm cảnh phá thai đôi khi khó mà nắm bắt được trong chiều kích thật sự của nó, khi người ta vừa trẻ tuổi vừa nghèo, và khó mà có thể không bị chìm nghỉm trong cuộc sống. Cần phải có can đảm lắm để tiếp tục mang thai và cho bào thai chào đời, mà không có sự nâng đỡ của người cha đứa bé, hay của chính gia đình mình. Chính vì thế chúng tôi cống hiến cho các bà mẹ trẻ này sự trợ giúp vật chất cũng như tâm lý và tinh thần, trong mức độ có thể.

Hỏi: Thế ông đo lường sự thành công của công việc này ra sao?

Đáp: Chúng tôi đo lường sự thành công của nó từ sự kiện chúng tôi thành công trong việc thuyết phục phân nửa các phụ nữ mang thai để cho con họ sinh ra mà không giết chúng. Nhưng còn hơn nữa là từ sự kiện các bà mẹ trở lại tìm thăm chúng tôi với con của họ, và sẵn sàng nói chuyện với các người mẹ trẻ hoảng sợ đang hiện diện tại trung tâm.

Hỏi: Khi một thiếu nữ mang thai quyết định vào sống trong một trung tâm thì qúy vị tiến hành thủ tục như thế nào?

Đáp: Trước hết chúng tôi tiếp đón họ. Chúng tôi không có các biểu ngữ chống phá thai có thể xúc phạm tới các bà mẹ trẻ. Chúng tôi ở đây để cống hiến cho họ sự trợ giúp và lòng thương xót và để cứu các thai nhi, chứ không phải để phán xử. Vừa khi chúng tôi thiết lập được một tiếp xúc nhân bản với họ, chúng tôi cống hiến cho họ việc chụp hình khám thai miễn phí. Và hơn 90% các bà mẹ trẻ chấp nhận chụp hình khám thai như thế, quyết định giữ đứa con lại, để nó trở thành con họ.

Hỏi: Vậy ông thấy tương lai của các trung tâm săn sóc các bà mẹ chờ sinh con và tương lai của chính ông như thế nào?

Đáp: Các trung tâm lớn mạnh liên tuc. Đây là sứ mệnh cuộc sống của tôi, và tôi sẽ chu toàn nó cho tới hơi thở cuối cùng của cuộc đời mình.

(Avvenire 25-1-2013)

Linh Tiến Khải
Nguồn: vietcatholic.net

Bảo vệ Sự sống

Hiệp cùng các Thánh Anh Hài, cầu nguyện cho các nạn nhân của tệ nạn nạo phá thai.

Từ năm 2004, Việt Nam chúng ta đã bị xếp vào hàng thứ ba trong những quốc gia có con số nạo phá thai nhiều nhất trên thế giới, đặc biệt là nạo phá thai trong tuổi vị thành niên. Năm 2004, người ta thống kê được số vụ nạo phá thai trong toàn quốc là 1,4 triệu ca, nhưng đó chỉ là con số thống kê được từ các bệnh viện hoặc trung tâm nạo phá thai chính thức của Nhà nước, còn biết bao nhiêu những vụ nạo phá thai lén lút tại các phòng khám tư nhân hoặc các ổ tệ nạn khác không thống kê được. Chỉ riêng tại Bệnh viện Từ Dũ TPHCM mỗi năm có gần 30.000 người đến phá thai, trong đó độ tuổi từ 15 đến 19 chiếm khoảng 10%, nghĩa là khoảng 3.000 người/năm! (theo báo Tuổi trẻ ngày 27/12/2011).

Chúng ta không thể dửng dưng trước tệ nạn này nữa ! Việc nạo phá thai tàn phá sức khoẻ của các thế hệ thanh niên, đẩy sức khoẻ của cộng đồng đến những nguy cơ không thể lường được (ung thư, vô sinh, sinh dị thai trong lần sinh sau, tử vong…). Việc nạo phá thai tàn phá tâm lý tình cảm của con người (tâm thần, thác loạn, mặc cảm day dứt, tự tử,…). Và trên hết, nạo phá thai là xúc phạm đến Thiên Chúa, Đấng đã trao ban Sự Sống cho con người như một món quà cao quý nhất, Đấng đã chết cho con người được sống và Đấng ấy chính là Sự Sống. Tiêu diệt sự sống là xúc phạm nặng nề đến Thiên Chúa.

Có nhiều nguyên do dẫn đến tệ nạn nạo phá thai đáng báo động như hiện nay. Có thể tạm phân tích như sau: – Tình trạng buông lỏng giáo dục từ trong đời sống gia đình, do cha mẹ không quan tâm đến con cái, hoặc do tình trạng ly hôn… – Tình trạng xuống cấp trong giáo dục ở học đường, nhất là mặt đạo đức. – Tình trạng khủng hoảng đạo đức trong xã hội, các sách báo phim ảnh xấu phổ biến tràn lan. Thước đo chuẩn mực bị đảo lộn, lấy vật chất hưởng thụ làm nền tảng. Người ta ngày càng vô cảm trước những hành động xấu. – Các nhà trọ, phòng trọ, khách sạn, vũ trường, phòng trà… chạy theo lợi nhuận, tạo điều kiện cho chuyện quan hệ tình dục, buôn bán ma túy và các chất kích thích. Các dịch vụ nạo phá thai hiện nay cũng quá dễ dàng và nhanh chóng. – Và còn nhiều nguyên do khác nữa…

Chúng tôi thiết nghĩ, không thể báo động suông, mỗi người chúng ta, nếu còn thiết tha với tiền đồ của quê hương đất nước, nếu còn trung tín với Niềm Tin vào Thiên Chúa, cần phải bắt tay ngay vào hành động thiết thực để ngăn chặn tệ nạn tội ác này.

Chúng tôi đề nghị, cùng với chương trình cầu nguyện cho các nạn nhận tệ nạn nạo phá thai, mỗi người chúng ta cần phải: – Nỗ lực xây dựng đời sống hôn nhân gia đình tốt đẹp; – Cộng tác mọi mặt để nâng cao chất lượng giáo dục trong học đường, nhất là giáo dục về đạo đức; – Tìm mọi cách ngăn cản (tuỳ theo khả năng của mình) các sách báo phim ảnh xấu; – Cổ võ, giáo dục, phổ biến chuẩn mực tốt trong xã hội, lấy yêu thương, phục vụ, giản dị, trong sạch… làm thước đo giá trị con người; – Vận động thuyết phục các chủ phương tiện phòng trọ, nhà trọ, khách sạn, vũ trường, phòng trà,… các người buôn bán ma tuý, từ bỏ lối làm ăn thiếu đạo đức, gây ra tội ác; – Giúp đỡ tinh thần và vật chất cho các nữ sinh từ các tỉnh về trọ học ở thành phố, các nữ công nhân ở các khu di dân xa quê đến nhập cư; – Nâng đỡ một cách cụ thể các bà mẹ lỡ mang thai để họ can đảm nuôi con; – Tăng cường việc giáo dục giới tính, giáo dục phòng chống xâm hại tình dục cho các trẻ nữ dưới hình thức các khóa học ngắn ngày nhưng thấu đáo tại các trường học, các Giáo xứ… – Ngoài việc nói cho người Ki-tô hữu biết dứt khoát không được nạo phá thai, hoặc cộng tác dù trực tiếp hay gián tiếp vào việc nạo phá thai, còn phải vận động cho các y bác sĩ, các nhà giáo dục sức khỏe cộng đồng tìm mọi cách ngăn chận tình trạng nạo phá thai, giảm thiểu và đi đến chấm dứt việc làm vô nhân này. – Và những công việc cụ thể khác, trong đó có một việc nằm trong khả năng của chúng ta, có thể bắt đầu thực hiện ngay, đó là cầu nguyện cho việc bảo vệ Sự sống, cho nạn nạo phá thai giảm thiểu và sớm chấm dứt trên quê hương chúng ta và thế giới.

Mỗi người chúng ta không thờ ơ, nhưng tích cực đóng góp phần vụ của mình để Bảo Vệ Sự Sống, đó là ngăn chặn nền “văn hoá sự chết”, và là xây dựng nền “văn hoá sự sống”, nền “văn minh của tình thương”.

XÁC TÍN: Chúng ta không thể làm thay đổi lòng người, nhưng Chúa hoàn toàn có thể làm thay đổi lòng dạ của họ, vậy chúng ta phải cầu nguyện, xin Chúa chữa lành, biến đổi và thức tỉnh lương tâm con người.

CẦU NGUYỆN MỖI NGÀY: Xin Chúa ngăn chặn các hành động xấu, nhất là hành động nạo phá thai, thiết tha xin Chúa bảo vệ Sự Sống do chính Chúa đã tạo nên.

THỜI ĐIỂM: Mỗi ngày sau khi thức dậy và trước giờ đi ngủ, mỗi người hãy quyết tâm và kiên trì với việc cầu nguyện này: Cầu nguyện cho các bà mẹ đang mang thai, cầu nguyện cho các y bác sĩ tại các nơi nạo phá thai một Kinh Lạy Cha, ba Kinh Kính Mừng, một Kinh Sáng Danh và Kinh của Sự Sống.

KINH CỦA SỰ SỐNG: Lạy Cha rất nhân từ, Sự Sống do chính Cha dựng nên. Cha lại sai Con Một của Cha là Đức Giê-su Ki-tô đến để thánh hoá và duy trì Sự Sống, và chính Thần Khí của Cha là Sự Sống. Xin Cha thương ngăn chặn ngay những hành vi phá hoại Sự Sống con người, nhất là hành vi nạo phá thai. Vì lầm lỡ, vì yếu đuối, vì ích kỷ, vì hèn nhát, vì thiếu yêu thương, con người chúng con đã mê lầm mà nảy sinh ra điều ác độc. Xin Cha gieo vào lòng con người Tình Yêu và Bình An của Cha, Tình Yêu và Bình An mà thế gian không thể ban cho con người. Xin Cha hoán cải tâm hồn chúng con, để chúng con luôn nhận ra Cha là Đấng giàu lòng xót thương và đầy nhân ái đối với mọi người. Xin Cha trải lòng thương xót của Cha trên thân phận của chúng con. Chúng con nguyện xin Cha, nhờ lời chuyển cầu của Đức Trinh Nữ Ma-ri-a, Thánh Cả Giu-se, Thánh Giê-ra-đô và các Thánh Anh Hài. Amen.

BẤT CỨ GIỜ NÀO TRONG NGÀY: Hãy nhớ hình ảnh của rất nhiều các bà mẹ đang ngồi chờ ở các phòng nạo phá thai, hãy cầu nguyện cho họ, xin Chúa kéo họ ra ngay khỏi chốn đó trước khi phạm tội ác. Hãy nhớ đến các bà mẹ đang nằm trên các dãy giường chờ nạo phá thai, xin Chúa vực họ trỗi dậy và can đảm đi ra ngay khỏi căn phòng ấy. Hãy nhớ ở Việt Nam, mỗi ngày có hàng ngàn em bé bị giết, bị trục xuất khỏi lòng mẹ. Hãy đọc một Kinh Lạy Cha, một Kinh Kính Mừng, một Kinh Sáng Danh với lời nguyện tắt: “Giê-su, Ma-ri-a, Giu-se, xin cứu những con người đau khổ này ! Lạy Thánh Giê-ra-đô, cầu cho chúng con”.

MỖI THỨ NĂM: Sốt sắng tham dự hoặc cử hành Thánh Lễ ở bất cứ Nhà Thờ nào để cầu nguyện cho các ý chỉ trên.

(Theo Ephata – Linh mục Emmanuen Nguyễn Vinh Gioang – DCCT)

Những bé sơ sinh sống sót một cách kỳ diệu

Những bé sơ sinh bị bỏ rơi thoát chết một cách kỳ diệu

Những em bé sơ sinh kém may mắn khi mới chào đời đã rơi vào những thử thách khủng khiếp, nhưng vượt qua được những thử thách đó, các em đã sống sót một cách kỳ diệu, thậm chí khỏe mạnh như bao đứa trẻ khác được chào đời trong môi trường tốt

Bé sơ sinh được cứu sống từ đường ống nhà vệ sinh ở Trung Quốc
Một em bé sơ sinh hiện đang trong quá trình hồi phục tại một bệnh viện ở Trung Quốc sau khi được cứu sống từ một đường ống nước thải của một nhà vệ sinh. Trường hợp hy hữu này được một nhân viên cứu hỏa phát hiện và giải cứu kịp thời.

be-so-sinh-song-sot-ky-la

Em bé thoát ra từ đường ống nhà vệ sinh

Tất cả bắt đầu từ khi một số người hàng xóm nghe tiếng khóc của em bé trong nhà vệ sinh công cộng của một tòa nhà dân cư nằm ở tỉnh Chiết Giang, Trung Quốc. Một đoạn video ghi lại quá trình giải cứu em bé đã được phát sóng rộng rãi trên các chương trình tin tức của Trung Quốc cũng như các trang web.

Em bé có tên gọi Baby No. 59 (dựa theo số thứ tự lồng ấp của bệnh viện) sau đó được đưa đến và cấp cứu tại một bệnh viện gần đó. Em bé chào đời nặng 2,8kg và vẫn có nhau thai dính liền cơ thể. Dù có một vài chấn thương nhẹ nhưng về cơ bản em không bị nguy hiểm tính mạng.

Em bé chào đời ở tuần thứ 21

Khi đang ở tháng thứ 18 của thai kì, Amillia Taylor đã trải qua thời kì kinh khủng. Em bé này được chào đời ngay sau đó ở tuần thứ 21 và 6 ngày tuổi.

be-so-sinh-song-sot-ky-la

Em bé chào đời ở tuần tuổi nhỏ nhất

Em bé này được liệt vào danh sách là đứa trẻ sinh non nhất thế giới và sống sót cho đến hiện tại. Khi chào đời, em chỉ nặng 283,5g và dài 24,13cm.

Em bé khóc trong nhà xác 12 giờ đồng hồ sau khi bị tuyên bố đã qua đời

Luz Milagros Veron trong tiếng Anh có nghĩa là “ánh sáng diệu kỳ” là em bé một tuổi khỏe mạnh với câu chuyện chào đời thần kì.

Các bác sĩ cho biết em không hề có dấu hiệu của sự sống khi chào đời trước 3 tháng so với dự kiến. Và ngay lập tức, họ đứa em đến nhà xác.

be-so-sinh-song-sot-ky-la

Em bé nằm trong nhà xác đã trở lại cuộc sống bình thường

Sở dĩ em còn sống đến ngày hôm nay vì cha mẹ em khăng khăng muốn nhìn thấy con của mình để nói lời tạm biệt. Sau 12h đồng hồ nằm trong quan tài, em bắt đầu động đậy và phát ra những tiếng kêu nhỏ. Cơ thể em lạnh như băng. Tuy nhiên, khi được phát hiện kịp thời Luz Milagros đến nay vẫn phát triển bình thường và khỏe mạnh.

Em bé sống sót sau 24 tiếng bị vùi lấp trong hang

Năm 2006, một trường hợp lạ kì đó là cảnh sát địa phương đã tìm thấy một em bé mới sinh bị bỏ rơi trong một chiếc hang tối tại một thị trấn nhỏ nằm ở phía Nam Brazil. Em bé đã ở đó suốt 24 tiếng đồng hồ trước khi được phát hiện.

Khi được tìm thấy thì chỉ có đầu của bé trai này là nằm trên mặt đất. Toàn bộ nhau thai vẫn còn dính liền cơ thể và thậm chí cơ thể em đã bị ruồi đậu xung quanh.

be-so-sinh-song-sot-ky-la

Em bé bị mẹ chôn vẫn sống khỏe mạnh

Các nhà chức trách sau đó đã tìm được mẹ của em – người phụ nữ 40 tuổi – cô Lucinda Ferreira Guimarгes. Guimarгes ban đầu khăng khăng mình không phải là mẹ của cô bé và tại sau cô có ý định chôn sống đứa con của mình. Cô hiện cũng là mẹ của 4 đứa trẻ khác và đứa bé nhất đã 5 tuổi.

Theo: 24h.com.vn

Bác sĩ hay Đồ tể?

Hàng năm cứ vào 28 tháng 12 cuối năm, Lễ các Thánh Anh Hài, anh chị em Bảo vệ sự sống (BVSS) chúng tôi lại gặp mặt và dự Lễ các Thánh Anh Hài là quan thấy của các nhóm BVSS trong TGP Hà Nội, để trao đổi công việc BVSS trong năm qua và đề ra những công việc truyền thông BVSS, tư vấn, nuôi các thai phụ và chôn cất thai nhi..v.v… cho năm tới.

Trong việc tư vấn và chia sẻ giúp đỡ những trường hợp giữ lại thai nhi cũng như thường đến các phòng nạo phá thai (NPT)  tư nhân để gặp các bác sĩ NPT  trao đổi khuyên họ dừng tay phạm tội ác NPT thì trường hợp nghe các em nói về bác sĩ C phòng khám tư tại Trương Định quận Hai Bà Trưng Hà Nội là tôi không thể nào quên được.
Vị Bác sĩ này có tiếng là “giỏi” trong việc NPT.  Phá thai trong giới trẻ như học sinh, sinh viên, lâu nay ở một góc độ nào đó mà xã hội cho là cứu cánh cho các cô gái trẻ khi lỡ lầm để làm lại cuộc đời… Có lẽ vì thế mà người ta đến phòng NPT của ông đông hơn những phòng NPT tư nhân khác…Ông là một BS được mệnh danh có “bàn tay vàng” bởi vì trong ngành, không ai là không biết đến tên tuổi và khả năng chuyên môn của vị BS này. Phòng khám của ông đươc coi là một phòng khám và NPT đầu mối lớn nhất của Hà Nội. Khám phụ khoa thì hầu như không có mà NPT thì rất đông chị em đến,  nên ông “tự tung tự tác” tự làm những điều thất đức giết chết các thai nhi một cách ghê tởm dã man… Đã thế, sau khi phá thai ông không chôn các thai nhi mà hàng ngày xác thai nhi ông NPT xong thì bỏ thùng rác hay những y tá, hộ lý bỏ các thai nhi  vào bồn cầu…giật nước cho trôi xác thai nhi xuống hầm cầu…

Về NPT thì các BS  thường chia làm 3 loại :
1) NPT thai nhỏ từ 5 tuần tuổi trở xuống. Gọi là hút thai. Cho ống vao trong cung lòng thai phụ, ống đươc nối với  máy hút chân không để hút thai nhi ra. Thai nhi được hút ra ngoài thì toàn thân như băm nát ra vậy.


Hút thai.
2) NPT thai vừa từ 4 tháng trở lại. Thai đã phát triển to không thể hút mà phải chặt chân, chặt tay em bé và lấy nội tạng cũng như đầu bé ra khỏi cung lòng mẹ. Sau đó cho thìa vào nạo hết các niêm mạc còn sót lại trong cung lòng người mẹ để tránh nhiễm trùng tử cung…v..v.. Việc nạo vét niêm mạc cũng có thể làm thủng tử cung và tính mạng người mẹ rất nguy hiểm.


Phá thai khoảng 4 tháng tuổi trở lên.
3) NPT thai to từ 5, 6 tháng trở lên. Không thể cắt chân, cắt tay em bé như trên mà phải  làm Kovắc(KoVak) tức là cho thai ra non. Thai phụ được đặt một loại thuốc vào âm đạo, vài tiếng  sau y tá sẽ bấm ối. Sau đó BS đồ tể này sẽ tiêm cho thai phụ một loại thuốc và thai phụ sẽ có cơn co bóp và đau đớn như đau đẻ để tống thai nhi ra ngoài. Thai nhi ra ngoài nếu còn sống BS Đồ tể này sẽ cho bé nằm úp mặt xuống một gối bông cho em bé chết ngạt… còn xác thai nhi thì xử lý như sau :
Cũng theo ký ức kinh hoàng của một nữ y tá  tên T đã làm tại đây kể theo (GDVN) : …giật nước bồn cầu cuốn trôi xác thai nhi  đã kể lại : “Dã man hơn những thai nhi nhỏ y tá sẽ cầm 2 chân thai nhi dốc ngược xuống, đặt đầu thai nhi giữa lòng bàn cầu, yên vị theo hướng đó. Giật nước bồn cầu thì thả tay ra. Đảm bảo giật nước một lần thai nhi bị cuốn trôi luôn…”
Tất cả những trường hợp NPT trên, ông BS có “bàn tay vàng” hay còn gọi là “bàn tay ma quái” này đều theo chuyên môn của ông. Ông đều xử lý VÔ TƯ. Mọi công việc liên quan tới chuyên môn NPT ông đều vì TIỀN mà chăm chú hết sức cẩn thận và bài bản.
Những việc làm của vị BS có bàn tay “vàng” mà XH phong cho ông hay “bàn tay ma quái” này mà hàng ngày ông đã NPT, đã giết chết rất nhiều sinh linh mong manh bé nhỏ, không thể chống đỡ đang cần chúng ta chung tay bảo vệ… Bạn và tôi, chúng ta nghe chăng những tiếng thét không lời của bao sinh linh bé nhỏ…
Nạo Phá thai là một tội ác, tội ác giết người một cách cự kỳ dã man. Tôi ác ấy “trời không dung, đất không tha”. Còn đối với người công Giáo là phạm tội trọng, phạm điều răn thứ 5. Chúa dậy chớ  Giết Người. Ngày nay Giáo hội phạt vạ tuyệt thông tiền kết cho không chỉ những người NPT mà cả cho những ai tiếp tay và tòng phạm như cha mẹ, anh chi em ép buộc, chỉ dẫn NPT và cả những người hành nghề y mà NPT như BS, y tá..v.v..
Chúng ta nghĩ gì về vị BS có “bàn tay ma quái” này. Hàng năm ông đã giết chết hàng ngàn sinh linh mong manh bé nhỏ đang em ấm trong cung lòng người mẹ. Ông là một BS giỏi hay một ĐỒ TỂ  ??? Ông này đã góp phần giết chết  2 triệu thai nhi, 2 triệu em bé bị giết chết thảm thương trong 1 năm của Việt Nam. Mà Việt Nam hiện nay đã là môt trong những nước NPT cao nhất nhì thế giới. Chúng ta sẽ làm gì để bảo vệ các em, bảo vệ những sinh linh mong manh bé nhỏ.
Nhân dịp Noel về, Xin Chúa Hài Đồng và Mẹ Maria mẹ Chúa, là Mẹ Hằng cứu giúp. Cứu giúp hàng triệu các sinh linh bé nhỏ mong manh vô tội mà hàng ngày đang bị xâu xé, giết chết một cách dã man bởi bàn tay các bác sĩ ĐỒ TỂ có “bàn tay ma quái” này đã giết chết các em thảm thương trên quê hương Việt Nam thân yêu của chúng con.

Trần Thị Hường
Nhóm Bảo Vệ Sự Sống Hà Nội

http://bvss.org/bo-v-s-sng/suy-t-va-cm-nhn/1044-b.html

Lần đầu đến bệnh viện thuyết phục

Hôm nay thứ 6, tôi cùng các thành viên nhóm BVSS tới bệnh viện phụ sản làm công tác tư vấn thuyết phục mọi người không phá thai. Mang theo bao nhiệt huyết, hi sinh mong rằng mình sẽ làm tốt công việc này. Mặc dù không thuyết phục được trường hợp nào nhưng tôi tin những gì tôi làm ngày hôm nay không vô ích. Ngược lại, tôi nhận được nhiều điều.

Mỗi người tôi gặp họ đều có những nỗi khổ riêng của mình, họ đến đây với rất nhiều hoàn cảnh và lý do. Tôi nhận ra cuộc sống vợ chồng có nhiều vấn đề khó khăn mà bản thân tôi nếu không trang bị vững vàng kiến thức và không đủ can đảm, tình yêu thương thì khi bước vào tôi khó mà vượt qua được. Chỉ có trường hợp tôi thấy e ngại và đau lòng đó là: tôi chứng kiến những bạn gái phải đến bệnh viện một mình, họ tuyệt vọng, cô đơn, đau đớn khóc thương cho thân phận mình. Tôi cũng đã từng có những tuyệt vọng: ra trường không việc làm, gánh nặng học hành, một thân một mình nơi đất Hà thành tôi phải tự lo hết cho bản thân. Có những lúc tôi đã chán nản tất cả…

 benh vien phu san

Hành lang bệnh viện phụ sản.


Nhưng giờ đây, khi trò chuyện với họ, tôi nhận ra họ còn có những nỗi đau lớn và quằn quại hơn tôi gấp trăm nghìn lần. Tôi bất lực không giúp được gì, không tư vấn được gì. Vì bản thân tôi cũng chưa có kiến thức y học, không kinh nghiệm, chỉ có lòng nhiệt huyết và cảm xúc trong tôi trào thành nước mắt khiến tôi không thể nói đuợc gì nữa. Có những người đàn ông vô trách nhiệm trong tình yêu, vô trách nhiệm với gia đình, họ ích kỉ, tham lam. Họ tự cho mình cái quyền được cư xử như vậy, có quyền được hưởng thụ, cáu gắt mà không cần biềt đến nỗi khổ của người phụ nữ hi sinh cho họ…
Ngồi trong hành lang của bệnh viện, tôi gặp một bà cụ cứ thỉnh thoảng đi đi lại lại mời khách mua cho mấy cuốn lịch, túi bỏng,… Cụ cũng chừng tuổi 70, lưng cụ hơi còng. Hỏi thăm bác hàng ăn thì được biết cụ có một con gái và một con trai nhưng không ai nuôi cụ. Người con gái thì lấy chồng, đã li dị và có 2 con. Cụ phải bán mấy hàng này để nuôi đứa con trai nghiện ngập.

Đó là những cảm xúc hiện tại trong tôi ngày hôm nay, tôi xin được chia sẻ với các bạn và xin các bạn cầu nguyện nhiều cho tôi giúp tôi có đủ can đảm và nghị lực vượt qua những khó khăn trong cuộc sống và làm tốt công tác tư vấn thuyết phục đầy ý nghĩa này.

Thành viên mới nhóm BVSS Hà Nội.

Sàng lọc trước khi sinh

Lại thêm một mỹ từ được sử dụng trong nạo phá thai, đó là “Sàng lọc trước sinh”. Cách đây vài ba năm, tôi đã có dịp đề cập tới cụm từ “Hút điều hòa” phải hiểu đúng nghĩa là phá thai sớm, nay thì cụm từ “sàng lọc trước sinh” cũng chính là tội ác giết người, tội ác giết thai nhi.
Gần đây, theo dõi chương trinh O2 TV tôi thấy người ta nói nhiều về “Sàng lọc trước sinh”. Chương trình cũng đưa lên bài phóng sự về một phụ nữ đã đến bệnh viện siêu âm, làm các xét nghiệm “sàng lọc” và cho kết quả: thai nhi bị dị tật bẩm sinh, cần loại bỏ…
Sau lần xét nghiệm “sàng lọc” thứ hai ở trong nước cũng cho kết quả giống như nhau, chị rất đau buồn vì đó là con đầu lòng của mình, chị đã nuôi một niềm hy vọng mong manh, nên đã gửi các kết quả nêu trên ra nước ngoài xem xét lại, không ngờ, kết quả hoàn toàn ngược lại. Thai nhi trong bụng không làm sao cả, bé vẫn phát triển bình thường… Và sau đó chị đã sinh ra một cháu bé kháu khỉnh…
Kết thúc thiên phóng sự là hình ảnh người mẹ rất hạnh phúc dẫn bé đi chơi. Điều đó chứng minh rất rõ việc sàng lọc dành cho các thai phụ không phải lúc nào cũng cho kết quả đúng 100%.
Hơn nữa, thực chất việc “sàng lọc trước sinh”, đưa tới đề nghị thai phụ phải đình chỉ thai chính là tội giết người, giết trẻ em. “Quyền thứ nhất cuả trẻ em cũng như người lớn là quyền được sống ngay từ lúc thụ thai” ( Hội Đồng Châu Âu, tháng 10.1979 ).
Tất cả những mỹ từ về chuyện phá thai nêu trên, thoạt nghe, mọi người rất dễ nhầm tưởng rằng: khi người phụ nữ bị bế kinh thì phải đi thông kinh, đi điều kinh, có ai ngờ thật ra đó là phá thai ! Người ta lại còn ngụy biện “Sàng lọc trước sinh” là nhân đạo, vì lo cho tương lai của bé sẽ phải chịu cảnh tàn tật, mặc cảm thua chị kém em, tội nghiệp nó, lại có thể giảm được gánh nặng cho gia đình, cho xã hội, lại còn nhờ vậy mà bảo đảm chất lượng… nòi giống cho cả đất nước và dân tộc nữa chứ !?!
Người ta chủ trương “sàng lọc” để phân loại thai nhi khỏe mạnh lành lặn với thai nhi bị dị tật yếu ớt. Cứ cho là kết quả “sàng lọc” chính xác, không sai sót tý nào, quả quyết rằng thai nhi ấy bị dị tật 100% đi nữa thì chúng ta có quyền để giết chết thai nhi ấy đi hay không ?
Trên đời này không ai là con người hoàn hảo cả, cho dù đã từng được sinh ra khỏe mạnh, trọn vẹn 100%. Tôi, hay bạn, hay ví dụ như ông Tổng Thống, ông Chủ Tịch Nước Việt Nam chẳng hạn, đang khỏe mạnh thế này, chỉ cần trúng cơn gió độc là coi như bại xuội, méo mồm, chân tay co quắp ngay, hoặc đang lành lặn thế này, bị bệnh hoạn hoặc tai nạn bất ưng, phải phẫu thuật cắt bỏ quả thận hoặc tháo kháo chân tay, thế là thành bệnh nhân hoặc người khuyết tật ngay lập tức. Thử hỏi khi ấy, vợ, chồng, hay con cháu chúng ta và nhân dân trong nước có dám chích một mũi thuốc để giết chúng ta, “sàng lọc” luôn ông Tổng Thống, ông Chủ Tịch Nước ấy không ?!?
Thế mà con người ngày nay ích kỷ, ngụy biện, dựa vào lý lẽ dành tình cảm và đối đãi “nhân đạo” đặc biệt cho thai nhi, cho gia dình, cho xã hội, để “sàng lọc” thật kỹ, loại bỏ ngay để không phải nuôi nấng cưu mang những em bé bị mắc dị tật bẩm sinh

Lời thề của Hypprocates: “Tôi không đưa cho ai thuốc độc, nếu họ có xin tôi, tôi sẽ dứt khoát không cho. Cũng vậy, tôi cũng không đưa cho phụ nữ dụng cụ để phá thai”. Vậy mà một số bác sĩ thời nay đã quên hoặc không thèm nhớ lời thề đó, chỉ vì tiền và thành tích, chỉ tiêu phấn đấu, nhiều khi chẳng hỏi ý kiến đương sự, cứ tự ý đặt vòng xoắn, dụng cụ hình chữ T vào tử cung người phụ nữ để buộc họ phải tránh thai, hơn nữa, các bác sĩ phụ sản còn hăng hái xăng xái nạo phá thai hàng loạt mỗi ngày tại các bệnh viện, các phòng khám, làm Kovac cho thai nhi 7, 8 tháng phải sinh non, ra khỏi lòng mẹ nhiều bé vẫn còn ngọ nguậy thoi thóp mãi mới chết !
Tôi còn nhớ, có một chuyện làm kinh hoàng nước Pháp khi phát hiện một gia đình nông dân nọ, vì không có khả năng nuôi hai đứa con đã sinh ra nên đã bóp mũi chết liên tiếp mấy đứa con khác khi nó vừa lọt lòng mẹ sau này. Thế là dư luận xã hội rùm beng hô hoán, cho đó là… “sự dã man của thời thượng cổ”. Thật là một sự kinh tởm, giả hình trơ trẽn ! Giết chết các em trước hay sau khi chúng được sinh ra thì có gì khác nhau đâu mà lên án, mà rùm beng…
Lại một chuyện khác tương tự:
Một bà mẹ bồng một đứa con khoảng 15 tháng tuổi đến xin bác sĩ nạo phá cái thai trong bụng mới được 4 tuần tuổi. Bà ta trình bày: “Thưa bác sĩ, cháu bé, con tôi đang bế đây, mới có 15 tháng tuổi, mà bây giờ tôi lại trót mang thai thêm một đứa nữa đã được 4 tuần rồi. Xin bác sĩ nạo thai giúp tôi để tôi còn có sức khỏe nuôi cháu này…”
Bác sĩ mời chị ngồi và nói: “nạo phá thai ảnh hưởng đến sức khỏe và nguy hiểm hơn chị nghĩ. Tôi đề nghị nếu phải giết bỏ một cháu bé đi, thì chị hãy giết cháu bé đang bế trên tay đây mà giữ lại bào thai cháu bé đang còn trong bụng, như vậy tính mạng chị sẽ được an toàn hơn, bảo đảm giữ được sức khỏe cho bản thân chị…” Nghe bác sĩ nói thế, chị tái mặt, bàng hoàng, rồi hiểu ra tất cả, chị vội cám ơn bác sĩ và bế con quay về, thôi không nghĩ đến chuyện phá thai nữa.
Đúng là giết các em bé trước hay sau khi chúng sinh ra có khác gì đâu. Vậy mà người ta ngày nay nạo phá thai, giết người một cách dã man, lại không bị ai lên án, còn các thai nhi thì gần như chẳng được ai thương tiếc.
Mới cách đây không lâu, ngày 30.10.2011, tại ngõ Văn Chương, giữa thủ đô Hà Nội, một thai nhi 7 tháng tuổi bị vứt trong xe rác. Cách đó không lâu một chị quét rác cũng phát hiện 3 thai nhi khác cũng bị vứt trong thùng rác bên công viên Lênin… Thật đau lòng và xót xa !
Xã hội văn minh, khoa học hiện đại, những năm gần đây Việt Nam đã đưa vào sử dụng máy siêu âm, máy sàng lọc trước sinh, vận hành hết công suất, tận dụng tối đa trong một chính sách nhắm đến mục tiêu “giảm tỷ lệ sinh tối đa”. Tất cả chỉ để lừa dối xã hội và che đậy tội ác giết người. Cứ thế hàng năm tại Việt Nam đã có khoảng 3 triệu sinh linh bé nhỏ bị loại ra khỏi cuộc đời. Các sinh linh bé nhỏ ấy nào có tội tình gì ? Không ai có quyền cho phép giết chết một người vô tội, lại là một thai nhi, một phôi thai bé bỏng mong manh, không phương tự vệ và kêu cứu !
Phải nói, tất cả các y bác sĩ, những người tư vấn khiến cho các bà mẹ phải nạo phá thai và chấp thuận cho sàng lọc thai nhi, đều xúc phạm đến Thiên Chúa, làm tổn thương con người, chống lại Sự Sống, là tàn hại nhân loại.
Tôi xin nêu lên những vấn nạn trên để mọi người chúng ta cùng trao đổi thảo luận về Bảo Vệ Sự Sống, bảo vệ quà tặng vô giá mà Thiên Chúa đã trao ban cho loài người chúng ta. Mong các bạn ở các Nhóm BVSS khắp nơi, trong Nam ngoài Bắc, tích cực truyền thông, trở nên những chiến sĩ dũng cảm, can trường trên “mặt trận” BVSS hiện nay trên quê hương Việt Nam thân yêu của chúng ta.
Maria TRẦN THỊ HƯỜNG, Nhóm BVSS Hà Nội.
ĐT : 0945.728.084.

Phá thai thì cứ nói thẳng ra là phá thai, chứ đừng cố tình gọi trệch ra là “sàng lọc trước sinh” hay “hút điều hòa kinh nguyệt”, hay “thông kinh”, hay đi “điều kinh”… Nó cũng tương tự như có rất nhiều mỹ từ hiện nay được người ta dùng để lấp liếm che đậy cho những hành vi vô luân, bại hoại về đạo đức con người. Ví dụ như ngoại tình thì phải gọi rõ là ngoại tình, đàng này lại bảo đó là “mạo hiểm ngoài hôn nhân”. Lại ví dụ như ăn hối lộ thì phải chỉ rõ là hối lộ, lại nói tránh ra là “nhận quà trên mức tình cảm”.

 

http://bvss.org/bo-v-s-sng/tin-tc-sinh-hot/1082-sang-lc-trc-khi-sinh.html